Вопросы к тем, кто хорошо разбирается в православии.
Для начала хочется понять, какой смысл вкладывается в термин «Православие». Самое простое, что можно услышать - «Правильно славить Бога». Но где тогда упоминание о Боге в слове «Православие»? Почему не выбран другой, более точный термин, например, «Богославие»? Ведь если нет указания, кого мы славим, то это может быть кто угодно, в том числе и только что прихлопнутый комар (его жестоко убили, он мученик). Кроме того, что значит «славить ПРАВИЛЬНО»? Обращение к древней культуре Руси, которую принято называть языческой, подсказывает разделение термина: «Правь»-«Славие», то есть славление Прави. При таком подходе термин обретает конкретный смысл, но тогда что такое Правь?
Подобные вопросы возникают и с термином «Вера». В древней Руси это означало «ВЕдание РА», то есть знание о Боге солнца. Как это соотносится с современным православием? Почему взят термин языческого народа, после чего объявлено о назначении ему нового смысла?
Несколько непонятна традиция православного причастия. Почему мы пьём КРОВЬ и едим ТЕЛО Господне? Что это значит: вампиризм и каннибализм? А если это ничем не подкреплённая символика, то возникает вопрос: в православной традиции хоть что-то имеет смысл? Или же смысл есть, и глубокий, но простых прихожан тщательно оберегают от его понимания? Ведь если уже три понятия, которые можно назвать базовыми («православие», «вера», «причастие»), оказались под серьёзным сомнением, то на чём тогда зиждется православная традиция?
Православная церковь привыкла говорить о том, что душа проживает в физическом мире только одну жизнь, после чего отправляется в одно из трёх мест: рай, чистилище или ад. А как быть с душами тех младенцев, которые умерли в утробе матери или через несколько дней после рождения? Они ещё не заслужили рая, поскольку не прошли ни одного испытания, но и отправлять их в ад либо чистилище тоже не за что: такие младенцы просто не успели накопить грехов.
После всего вышесказанного назревает вопрос: почему мы должны верить словам православного священника, если нам не предъявлено доказательств этих слов? В науке есть чёткий критерий: эксперимент. В религиозной же культуре этого нет, и христианство стоит в одном ряду с мусульманством, индуизмом и всеми остальными конфессиями. Почему христианские священнослужители позволяют себе поливать грязью все остальные культуры, хотя не предъявляют ничего, кроме своей убеждённости?
Раздел: Религия, Вера, последний комментарий: 28.10.2015 15:12 Вопрос закрыт пользователем Al-Yena
А вы знаете и понимаете, но сказать вам НЕЧЕГО. Это даже не вопрос, а констатация факта.
Может, и не найдётся тут богословов, но кто знает? Впрочем, людям полезно не только знать что-то, но и задумываться, вопросы задавать. А если эти вопросы кажутся кому-то неудобными, пусть задумаются о том, чем они занимаются.
Законы придумали люди, а не бог, и, если вы верующий человек, не обязательно регулярно ходить в церковь, достаточно открыть свою душу богу, когда вам это понадобится.
Великий Delph, почему Вы размещаете данные вопросы на сайте, который организован с целью заработка и общения. Вы сами прекрасно понимаете, что на данном проекте очень мало людей разбирающихся в православии, особенно в богословии.
Если Вас так сильно затронула данная тема, сходите в православный храм, поговорите с БАТЮШКОЙ или НАСТОЯТЕЛЕМ храма, а может лучше на какой-либо православный сайт.
Вы обратились не туда.
Уже заходил, спрашивал. Меня объявили богохульником, мол, «истинно верующие» таких вопросов не задают. «Истинно» следует понимать как «слепо»? Я физик и программист, причём до мозга костей, и слепо верить во что-то не умею физически. Как физик, я склонен искать доказательства, а как программист, отказываюсь понимать, как можно делать что-либо без обратной связи. «Помолись, и верь, что всё будет хорошо...» А как мне понять, что молитва услышана Богом? А если моя молитва противоречит Его планам, что тогда?
Среди моих знакомых есть православный священник, женат, у них ребёнок 10 лет. Родители здоровы, все каноны соблюдают, а ребёнок с самого рождения получил букет болезней. За что? Если это испытание веры, то лично для меня здоровье детей важнее, чем вера. Важнее по той простой причине, что Любовь я ставлю выше, чем веру.
Вообще то это традиция не только православной веры,а всего Христианства..
Сам Спаситель сказал: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в Последний день» (Евангелие от Иоанна 6:5). Этими словами Господь указал на необходимость для всех христиан теснейшего соединения с Ним в Таинстве Причастия.
Самое Таинство было установлено Господом на Тайной Вечери. «...Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите; сие есть тело Мое, и взяв чашу, и благодарив, подал им, и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Евангелие от Матфея 26:26-28)
Православие (калька с греч. — буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное славление») — направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в течение I тысячелетия от Рождества Христова.Православная церковь рассматривает себя как единственную, кафолическую церковь, основатель и Глава которой — Иисус Христос
Переходят на тонкий план...
Это дело выбора..Хочешь-верь,не хочешь-не верь...
Ты говоришь- веры нет,а любовь есть...А ты можешь доказать,что она есть,как чувство или совокупность реакций?
Знакомство с Православием Валерий Духанин
Основы православия протоиерей Фома Хопко
Православие. Очерки учения Православной Церкви прот. С. Булгаков
Православие Том 1, Том 2 митрополит Илларион (Алфеев)
Исповедание православной веры свт. Георгий Палама
Церковь – способ существования, сильный победить смерть Христос Яннарас
Православие по его существу Глубоковский Н.Н.
Истина Православия Н.А. Бердяев
О православии святитель Игнатий (Брянчанинов)
Православие П.Н. Евдокимов
Православная Церковь митр. Каллист (Уэр)
АУДИО. Православие
См. раздел ЧЕМ ОТЛИЧАЮТСЯ РЕЛИГИИ
Православие Православие (калька с греч. ὀρθοδοξία буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное сла́вление»; греч. ὀρθός («прямой», «правильный») +δόξα («мнение», «слава»)) – истинное учение о познании Бога, сообщаемое человеку благодатью Святого Духа, присутствующей в Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви.
«Православие есть истинное Богопознание и Богопочитание; Православие есть поклонение Богу Духом и Истиною; Православие есть прославление Бога истинным познанием Его и поклонением Ему; Православие есть прославление Богом человека, истинного служителя Божия, дарованием ему благодати Всесвятаго Духа. Дух есть слава христиан (Ин. 7:39). Где нет Духа, там нет Православия» (свт. Игнатий Брянчанинов).
Понятие Православие включает в себя три взаимосвязанные части.
Во-первых, слово Православие имеет вероучительный смысл. Под Православием надо понимать чистое, целостное и неискаженное христианское учение, явленное в церковных догматах. В догматическом смысле Православное учение противостоит всем ересям как искажениям христианства и отражает полноту Боговедения, доступную человеческому роду. В таком значении термин Православие встречается уже в сочинениях апологетов II века (в частности, Климента Александрийского).
Во-вторых, слово Православие имеет церковный или экклезиологический смысл. Под Православием надо понимать сообщество автокефальных поместных Церквей, имеющих между собой евхаристическое общение.
В-третьих, слово Православие имеет мистический смысл. Под Православием надо понимать духовную практику (опыт) Богопознания через стяжание Божественной благодати Святого Духа, спасающей и преображающей (обоживающей) человека.
Все три смысла Православия взаимосвязаны и не мыслимы один без другого. Православное вероучение имеет своим источником мистический опыт и преподается в Церкви. Православная Церковь являет одно догматическое вероучение, основанное на одном мистическом опыте. Православный мистический опыт выражается в хранимом Церковью вероучении.
Слово Православие есть перевод греческого слова Ортодоксия (Orthodoxia). Это слово состоит из двух частей. Первая часть Орто (Ortho) в переводе с греческого означает «прямой», «правильный». Вторая часть докса (doxa) в переводе с греческого означает «знание», «суждение», «мнение», а также «сияние», «слава», «честь». Эти значения взаимно дополняют друг друга, ибо правильное мнение в религии предполагает правильное славословие Бога, и, как следствие, причастность к Его славе. В последнем значении («слава») слово докса встречается в Новом Завете наиболее часто. Например, Спаситель «принял от Бога Отца славу (греч. doxa) и честь» (2Пет. 1:17), был «увенчан славою (греч. doxa) и честию через претерпение смерти» (Евр. 2:9), грядет «на облаках небесных с силою и славою (греч. doxa) великою» (Лк. 21:27), христианин должен преображаться «в тот же образ от славы (греч. doxa) в славу» (2Кор. 3:18), «ибо Твоё есть царство и сила и слава (греч. doxa) во веки» (Мф. 6:13). Поэтому слово Ортодоксия переведено как Православие.
Профессор СПДА Глубоковский Н.Н.:
Православие хочет быть полным откровением христианства, чтобы последнее выражалось в нем адекватно и значит – правильно. В этом смысле православие есть «правое исповедание» – ортодоксия – потому, что воспроизводит в себе весь разумеемый объект, само видит и другим показывает его в «правильном мнении» по всему предметному богатству и со всеми особенностями.
По своему внутреннему упованию православие мыслит себя христианством в его изначальной полноте и неповрежденной целостности. Оно принципиально разграничивается от других христианских исповеданий не как истина от заблуждений, а, собственно, в качестве целого по сравнению с частями. Последние уже выделяются из него и для оправдания и обеспечения своей автономии вынуждаются настаивать на прямом обособлении с резким оттенением своих отличительных свойств и такой несродности, которая исключает смешение и передачу. По самой своей целостности православие не чувствует к сему внутренней надобности, ибо носит в себе все части и не имеет ни нужды, ни желания дифференцироваться от них.
Православие не имеет «символических книг» в техническом смысле Оно почитает себя правым, или подлинным учением Христовым во всей первоначальности и неповрежденности, а тогда – какая же может быть у него особая отличительная доктрина, кроме Евангельско-Христовой?! Православие апеллирует к старым, исконно христианским нормам и не указывает для себя особых «символических книг», потому что не имеет ничего символически нового в догматическом отношении по сравнению с эпохою до заключения семи Вселенских Соборов. Этим показывается, что православие сохраняет и продолжает изначальное апостольское христианство по непосредственному и непрерывному преемству. В историческом течении христианства по вселенной это есть центральный поток, идущий от самого «источника воды живой» (Апок. 21:6) и не уклоняющийся на всем своем протяжении до скончания мира.
иеромонах Макарий (Маркиш):
Каково то главное свойство православной жизни, лежащее в самой ее основе, по которому можно определить, не уклонились ли мы от Православия? Свойство это – регулярное и сознательное участие в Святых Таинствах исповеди и Евхаристии.
То есть, вы хотите сказать, раз священник - то святой?
Он такой же человек как и мы с вами. И еще не известно чем он и как дышал до принятия сана. Болезни детям даются за грехи родителей, для родителей в наказание, а дети несут таким образом свой крест, и это приводит их к спасению.
А по русски можно?
Мистический смысл и опыт... Хотите сказать, что я должен верить чужому мистическому опыту, тогда как сам никогда его не получу? Бред. При таком раскладе сайентологи имеют больше прав, чем христианство, поскольку они-то как раз дают мистический опыт, пусть даже и демонический.
А по поводу догматизма - вспомните инквизицию, которая жгла на кострах всех учёных, чьи открытия не соответствовали церковным догмам. При таком подходе религия вообще теряет право на существование и должна быть искорена теми же кострами!!! Так что догмы я считаю слабым местом религии, а не сильным.
Может быть, вернёмся к русскому языку? Мы не в Греции живём. В той же Греции христианство приняло местную культуру, уважает исторические и архитектурные памятники, тогда как крещение Руси было насильственным и сопровождалось уничтожением местной культуры, капищ и соборов.
Полнота и неповреждённая целостность? У Иисуса было 12 официальных учеников, до нас же дошло только 4 евангелия. Где ещё 8?
Когда я начал читать, я хотел было привести что-то вроде ответов чуть ли ни по каждому тезису. Но считаю, что есть смысл ответить только по этому абзацу:
Только потому, что вере можно противопоставить лишь другую веру. Научный подход тут бессмыслен.
Твой обычный подход: заучить наизусть, ничего не понимая, потом разговаривать с батюшкой, так же не стремясь к пониманию? Зубрёжка чего бы то ни было имеет смысл лишь при понимании того, что именно и для чего изучаешь.
Добавлено спустя 05 минут 19 секунд
Это уже больше похоже на правду. Древняя вера славян имела сильные корни.
Квантовая теория в физике постулирует множество вещей, наблюдаемых на опыте, но не может их объяснить. Наука неполна, и это ещё мягко сказано. Так что некоторые вещи действительно приходится просто принять, поскольку научно объяснить их не представляется возможным.
Есть простой ответ в Библии (Евр,11:1):
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
До тех пор пока Вы будете на 100% уверены в невидимом, до тех пор вы не сможете верить в Божьи дела и чудеса, а будете все объяснять на основании физических законов и программирования.
Я сама была такая как Вы, но только хотела объяснить все ссылаясь на химию, пока не уверовала и не покаялась в грехах (своем неверии).
Оставайтесь с Богом! Пусть Он вас благословит всеми своими благословениями и вы увидите все Его чудеса!
У древних славян был третий тип мышления, а не четвёртый как у современных священников и тем более учёных. У них мышление ещё не выродилось в рассудочное..
Не мороч яйца , никто из священников тебе такого не скажет. У них на всё есть ответы и они от этого кайфуют, сколько бы их не спрашивали. А если у бабок что в храме спросил , особенно с богом ра, вампиризмом каннибализмом как написано в опусе, то радуйся что на йюх не послали прямо в божем храме.
ПыСы Тему можно закрыть так как четкого или правильного ответа в природе не существует.
На самом деле Православие означает -Славить Правь (Вышний Мир Богов) и к христианству не имеет никакого отношения. Потому говорить "Православное Христианство" это тоже что и "Иудейское Мусульманство".
Добавлено спустя 02 минуты 16 секунд
Православие это Ведическая Культура, а христианство это религия. Соединять их нельзя.
Вот мы и вернулись к истоку термина «Православие», о котором я упомянул в вопросе. Мне тоже встречалось мнение, что этот термин был просто украден у Ведической Руси христианами с целью насадить свою религию и подменить местную, коренную культуру на привнесённую извне. То же самое произошло и понятием «вера» (кража термина у местного населения и подмена смысла). Делалось это для расширения политического и экономического влияния, а не для просвещения, как нам пытаются рассказывать, и пришло к нам христианство с мечом и огнём.
Весьма спорный вопрос: можно ли человека называть разумным? Но даже если отвлечься от того, как мы разрушаем окружающую среду и свою жизнь (и прочих наших глупостей), то разум действительно должен сочетать в себе личный опыт, культурное наследие, научные знания и веру. Вот только вера у дохристианской Руси была иной, чем сейчас: она не была слепой. Волхвы умели общаться с миром духов и Богов, поэтому они прекрасно понимали, во что верили, а простые люди учились у волхвов.
Совершенно согласен, тем более что древние славяне именно так и поступали. Зато современное христианство говорит: «ты просто верь, даже если весь твой опыт говорит об обратном»... Остаётся один шаг до полного отрицания всего, что мы видим в этом мире, в пользу ничем не подкреплённой христианской веры...
Вот на экране монитора «Рабочий стол» в Windows. На рабочем столе ты двигаешь стрелку мыши, правой кнопкой создаешь папки и документы. Левой «кликаешь» по иконкам запуская программы и перетаскиваешь документы в папки или в мусорную корзину. Нажимаешь кнопки «OK» или «Отмена». Это иллюзия.
Выпуклость кнопок - это только видимость. Экран то плоский. Картинка кнопки с серым кантиком снизу-справа, меняется на картинку с кантиком сверху-слева, и создается иллюзия нажатия на кнопку.)))
Все движения на экране монитора – это тоже иллюзия. Если посмотреть в настройках «свойства экрана» то там написано «Частота обновления 75 герц(Hz)». Это значит то, что вместо динамического изображения, отображается 75 статических картинок в секунду.
Динамического изображения нет и никогда не было. А реальна ли картинка, показываемая 1/75 секунды? Тоже нет. Там же в «свойствах экрана» указанно «разрешение экрана» 1024х768 пикселей. Никакой картинки нет, а есть 786432 отдельные точки разного цвета.
Только разноцветные точки.
Но и это иллюзия, на самом деле в один момент времени (1/75*786432 секунды) светится только одна точка на экране. Это в технике называется «Динамическая индикация». В следующий момент эта точка гаснет и загорается рядом - всегда только она одна. Точка света. И так слева на право и сверху вниз Эффект такой же, как от вращения горящей на конце палкой в темноте – кажется, что есть светящийся круг, хотя на самом деле его нет.
Все, что реально существует сейчас на экране – ВСЕГО ОДНА ЕДИНСТВЕННАЯ ТОЧЕЧКА СВЕТА.
А ты ВЕРИШЬ в то, что с кем-то общаешся и споришь.
"Христианин предлагает вам верить в его религию, верить в Христа, верить в Бога, в душу и в лучшее будущее этой души. Если я попрошу его доказать мне правоту его веры, он не сможет этого сделать, сославшись на то, что просто верит в это. Если же вы обратитесь к источникам христианства, то найдете, что в основании его лежит опыт: Христос говорил, что видел Бога, ученики его говорили о том же и т. д. Подобным образом в буддизме имеется опыт Будды: он опытом познал известные истины, видел их, проникся ими и проповедовал их миру. То же самое у индусов: в их книге авторы, называемые Риши, или мудрецы, заявляют, что они путем опыта добыли истины, которые проповедуют.
Из уже приведенных примеров ясно, что все религии мира основаны на единственном всемирном и вечном основании всех наших знаний – на прямом опыте: все Учителя видели Бога, все они видели свои собственные души, видели свою вечность, свое будущее и то, что видели, проповедовали. Но в большинстве религий, особенно позднейшего времени, мы находим странное утверждение, что такой опыт был возможен только для немногих людей, бывших первыми основателями религий, давших им свои имена; настоящему же времени такой опыт якобы не доступен, и потому теперь мы должны принимать религию на веру. Я решительно отрицаю это.
Если в этом мире, в какой бы то ни было отрасли знания, был наблюдаем какой-нибудь факт, из этого должно следовать, что наблюдение этого факта было возможно миллионы раз до этого и может повторяться бесконечное число раз в будущем. Однообразие есть строгий закон природы: что однажды произошло – может случиться всегда."
(Вивекананда)
Вера на то и Вера, чтобы не поддаваться логике.
"Верую ибо невозможно"
Любую религию, а не только православие как ветвь христианства, не стоит оценивать с точки зрения логичности или осмысленности, так как при наличии этих признаков вера становится мировоззрением.
в этом разница между любой религией и, положим, агностицизмом или солипсизмом или там Теорией Струн.
И уж тем более не стоит перетягивать методы научной модели мировосприятия, такие как эксперимент, на религию.
Хотя, если быть честным, что наука, что религия, что философия - одна шайка.
Такие базовые понятия уж нужно знать. По древнеславянскому принципу восприятия окружающего пространства, всегда выделялось три области, в которых жили и находились не только Люди (плотный мир), но и Боги и прочие духи (тонкий мир, не видимый глазу человека), причём, если добрые и злые люди перемешаны в одном пространстве (и в борьбе за ДУШУ человека часто в этом пространстве сталкиваются Добрые и Злые силы), то добрые и злые силы (Боги) такого себе позволить не могут, и поэтому живут ОТДЕЛЬНО. Вот и получается ТРИ разные пространства, которые были названы ЯВЬ, ПРАВЬ и НАВЬ.
Это как сказать. Ведь ТОЛЬКО «Один раз в год сады цветут» (с)
Точно сказано.
Тоже согласен с вами. Утверждать, что мистический опыт послан Богом одному единственному представителю, который становится учителем - а где гарантия, что этот опыт РЕАЛЬНО СУЩЕСТВОВАЛ? Мы ведь даже не общаемся с этими учителями напрямую, только через их Писания. А если за прошедшие тысячелетия в них внесены изменения, не сводимые к простому и точному переводу, то есть искажения? Что, если сам язык за это время изменился так, что искажает первоначальный смысл написанного? И почему мы вообще должны верить ЧУЖОМУ опыту, который по определению НЕ МОЖЕМ воспроизвести сами или хотя бы увидеть его проявления со стороны? Ведь если я прихожу к целителю, который помогает мне справиться со смертельной болезнью, то я наблюдаю проявление его возможностей, а учение основателей религии доступно лишь через книгу...
Теория струн - гипотеза. Но это хотя бы научная гипотеза, которую физики всеми силами стараются проверить, то есть в наличии стремление познать Истину путём опыта, его осмысления и проверкой новым опытом.
Один раз в год, но зато КАЖДЫЙ год, что даёт возможность повторно наблюдать явление и тем самым получить доказательство его существования.
Имелись в виду временные рамки в самом широком смысле, например, молочный зуб может вырасти ЕДИНОЖДЫ в течение одной земной жизни - и это НЕ позволит вам ощутить его рост дважды...
Кстати, очень много всего такого, что нельзя повторить, например, «нельзя в одну и ту же реку войти дважды» (с) - кто это сказал?
Давно нет Этого Учителя. Говорят ушел из жизни по собственной Воле. Но учение Его - бесценно.
Добавлено спустя 20 минут 15 секунд
На самом деле Православие означает «Славить Правь» (Вышний Мир Богов) и к христианству не имеет никакого отношения. Потому говорить «Православное Христианство» это тоже что и «Иудейское Мусульманство».
Православие это Ведическая Культура, а христианство это религия. Соединять их нельзя.
Вот мы и вернулись к истоку термина «Православие», о котором я упомянул в вопросе. Мне тоже встречалось мнение, что этот термин был просто украден у Ведической Руси христианами с целью насадить свою религию и подменить местную, коренную культуру на привнесённую извне. То же самое произошло и понятием «вера» (кража термина у местного населения и подмена смысла). Делалось это для расширения политического и экономического влияния, а не для просвещения, как нам пытаются рассказывать, и пришло к нам христианство с мечом и огнём.
Достаточно понять, кто такой «человек разумный»...
Весьма спорный вопрос: можно ли человека называть разумным? Но даже если отвлечься от того, как мы разрушаем окружающую среду и свою жизнь (и прочих наших глупостей), то разум действительно должен сочетать в себе личный опыт, культурное наследие, научные знания и веру. Вот только вера у дохристианской Руси была иной, чем сейчас: она не была слепой. Волхвы умели общаться с миром духов и Богов, поэтому они прекрасно понимали, во что верили, а простые люди учились у волхвов.
Всякую истину надо проверять на собственном опыте, и тогда можно определить, что правда а что ложь.
Совершенно согласен, тем более что древние славяне именно так и поступали. Зато современное христианство говорит: «ты просто верь, даже если весь твой опыт говорит об обратном»... Остаётся один шаг до полного отрицания всего, что мы видим в этом мире, в пользу ничем не подкреплённой христианской веры...
К слову о "Вере". Вера идет от двух слов-"ВЕ"-ведать, знать, "РА"- свет, знание, истина. Вера- Знать Истину. Никакого отношения к религии оно не имеет. В доказательство-РаДуга- дуга света, (Укра) РаНоК-отрицание полноценного света, но "К" означает движение к нему, Культ-У-Ра-культ знаний, Ра-б - без света, просвета. Христианство из другой области. И никакого отношения к Вере не имеет. Христианство изначально-культ Дионисия, далее- Греческая вера, далее-Христианство. И правильно говорить не Православное христианство, а правоверное христианство. У меня все.
Несколько непонятна традиция православного причастия.
Библия учит, что наш видимый мир рассказывает о невидимом при помощи аналогии, (как Иисус притчами). Поясняю моё понимание о причастии: Иисус сказал, что верующие по отношению к нему, как ветви винограда, привитые к лозе (подвою). Поэтому, если ветви не будут питаться от лозы, то умрут.
Для начала хочется понять, какой смысл вкладывается в термин «Православие».
Насколько я понимаю, это разделение подобно как в политике. Есть правильное, а есть не правильное. Разница в том, кто как крестится.
Подобные вопросы возникают и с термином «Вера».
Вера может быть любой. Мы верим в радиоволну, хотя никогда ее не видели. Если мы видим результат порожденный этой волной, это научная вера. В противном случае, это слепая вера и она тоже может привести к научной вере, ведь сперва мы можем основываться на ощущениях. Таким образом не каждый способен осознать Бога, кто-то скажет, что он Его ни когда не видел, основываясь на своём опыте. Обрести веру в Бога, эта очень большая удача.
Несколько непонятна традиция православного причастия. Почему мы пьём КРОВЬ и едим ТЕЛО Господне? Что это значит: вампиризм и каннибализм?
Иисус мог избежать этой страшной казни, но он не стал этого делать, чтобы показать всему миру Божественные качества человеческой личности, среди которых жертвенность, чистота, сострадание и другие. Это почитание не тела Христа, а его жертвы. Причастие это ритуал, а если ритуалу следуют ради следования ритуалу, то он теряет смысл.
А как быть с душами тех младенцев, которые умерли в утробе матери
За них нужно молиться . То, что говорят какие-то личности, это еще не говорит о Иисусе. не забывайте, что Христиане, это последователи Христа. Что отличает последователя? Он следует наставлениям своего учителя. Мало кто следует всем заповедям. Мы должны обрести квалификацию находить золото в испражнениях. Не слушайте, что кто-то говорит, слушайте, что говорит сам Иисус. То, что кто-то с пеной у рта доказывает превосходство одной религии над другой, это не делает этого человека Христианином, даже если он всем говорит, что таковым является. Более того, далеко ходить не нужно, Гитлер тоже хотел доказать, что одна расса превосходит над другой. Причем когда казнили евреев с голубыми глазами, у палачей возникали вопросы, на которые ответа не было. Правда в том, что Солнце всем одинаково светит.
После всего вышесказанного назревает вопрос: почему мы должны верить словам православного священника, если нам не предъявлено доказательств этих слов?
Любой святой говорит о любви к Богу, а любовь не может быть по принуждению. Ни кто не имеет права, что-то навязывать. Если навязывать веру в Бога, то она всегда будет слепой. Если мотивировать реферала "конфеткой", он "съест" ее и успокоится, нужна правильная мотивация, чтобы человек прошел определенный путь, обрел опыт и помог другим обрести прозрение.
Исходя из выше сказанного. Не оценивайте православие, по каким-то отдельным личностям. Есть святые как Серафим Саровский, они в теме. Анекдот: стоит человек возле церкви расстроенный, к нему подходит Иисус и спрашивает: что случилось? Меня выгнали из церкви (((! Не переживай, друг мой, сказал Иисус, меня тоже туда не пускают.
Честно отдает детской наивностью, такая вот почемучка получилась. Прям выступление Задорнова.
Православные и католики одной веры христианской, но одни считают, что идут за Богом, а другие на встречу ему. Вот и крестяца, одни с лева на право, другие с право на лева (православные).
А главное, что вы, так зависимы, от символов? Не потому ль, что сути и смысла видеть не дано.
Мы верим в радиоволну, хотя никогда ее не видели. Если мы видим результат, порожденный этой волной, это научная вера.
Научная вера хотя бы обоснована: мы видим результат, который самым простым и естественным образом объясняется именно радиоволной. В случае с религиозной верой я пришёл к доказательствам обратного: всё, что говорят христианские священники, нельзя ни доказать, ни пощупать, зато волхв, говорящий о ведической культуре и вере Руси, доказательства преподносит. Доказательства, которые я могу увидеть своими глазами или почувствовать своим телом. Получается, что христиане говорят об «истинной» вере, противоречащей моему опыту, и поносят язычество, способное доказать свои заявления...
Иисус
Вы его СВОИМИ глазами видели? Или вам про него рассказывали, и вы про него читали? Я в фантастике тоже много про что читал, но это не повод для создания новой религии. Впрочем, некоторые личности вроде Муна или Хаббарда решили, что всё-таки повод...
За них нужно молиться
Результат молитвы вам удаётся увидеть СВОИМИ глазами? Или опять всё сводится к вере? В язычестве результат очевиден...
Правда в том, что Солнце всем одинаково светит.
Поэтому язычество и почитает Солнце, а не мифического Иисуса, который то ли был, то ли не был...
Любой святой говорит о любви к Богу
Именно, что о Любви, а не слепой вере в Иисуса. А ЛЮБИТЬ Бога можно и через сотворённый им мир: гармония природы, красота рассвета, пение птиц, аромат цветов... Через Любовь ко всему, что нас окружает, мы любим и Бога.
Слово Православие есть перевод греческого слова Ортодоксия (Orthodoxia)
С русского на греческий: «православие» => «Orthodoxia». С греческого на русский: «Orthodoxia» => «правоверие». Полагаете, это одно и то же? Мусульмане называют себя правоверными. Почему бы вам не завести разговор о «православном мусульманстве»? Бред? Тогда перестаньте прикрываться иностранными терминами.
По существу вопроса: Православие имеет столь же мало отношения к Христианству, как и само Христианство к Мусульманству, Буддизму и прочим религиям. Нельзя их смешивать в одной тарелке.
Законы придумали люди, а не бог, и, если вы верующий человек, не обязательно регулярно ходить в церковь, достаточно открыть свою душу богу, когда вам это понадобится.
Если вы верующий человек вы слово Бог с маленькой буквы не напишите.
Добавлено спустя 02 минуты 23 секунды
Сам Спаситель сказал
Вам лично сказал? Вы сами его видели или только наслышаны и начитаны о нём?
А вы свой ум видели? Или только читали о нем?
Добавлено спустя 38 минут 14 секунд
Вера на то и Вера, чтобы не поддаваться логике.
"Верую ибо невозможно"
Любую религию, а не только православие как ветвь христианства, не стоит оценивать с точки зрения логичности или осмысленности, так как при наличии этих признаков вера становится мировоззрением.
в этом разница между любой религией и, положим, агностицизмом или солипсизмом или там Теорией Струн.
И уж тем более не стоит перетягивать методы научной модели мировосприятия, такие как эксперимент, на религию.
Хотя, если быть честным, что наука, что религия, что философия - одна шайка.
А почему нельзя христианство рассматривать как мировоззрение - на каком основании Вы думаете, что здесь нет логики или осмысленности? Есть религиозное мировоззрение и атеистическое. Как раз последнее является слепой верой.
Добавлено спустя 48 минут 33 секунды
к векипедии обратись, ответы от и до
Математику вы тоже по википедии изучаете?
Размышлять о религии на сайте для заработка и изучать математику в википедии. Что смешнее?
Многие люди способны пользоваться своим умом. Интересно, вы в их числе? Судя по ответу и минусу к вопросу, вы относитесь к числу фанатиков, готовых искажать факты в угоду своей фанатичной вере.
Есть религиозное мировоззрение и атеистическое. Как раз последнее является слепой верой
Атеизм, к вашему сведению, может быть обоснован стремлением находить всему научное объяснение. Другое дело, что наука не всё способна объяснить, но это не делает атеизм заведомо слепым.
Размышлять о религии на сайте для заработка и изучать математику в википедии. Что смешнее?
Так-так, значит, по-вашему, здесь не может быть мыслящих людей? Ответ: среди мыслящих людей не может быть вас. К сожалению...
Многие люди способны пользоваться своим умом. Интересно, вы в их числе? Судя по ответу и минусу к вопросу, вы относитесь к числу фанатиков, готовых искажать факты в угоду своей фанатичной вере.
Есть религиозное мировоззрение и атеистическое. Как раз последнее является слепой верой
Атеизм, к вашему сведению, может быть обоснован стремлением находить всему научное объяснение. Другое дело, что наука не всё способна объяснить, но это не делает атеизм заведомо слепым.
Размышлять о религии на сайте для заработка и изучать математику в википедии. Что смешнее?
Так-так, значит, по-вашему, здесь не может быть мыслящих людей? Ответ: среди мыслящих людей не может быть вас. К сожалению...
Зачем то стали обвинять меня в фанатизме, вычеркнули из списка мыслящих людей. Ну чтож спасибо за конструктивную критику и за сожаление.
Мое сведение об атеизме таково, что научного подхода в нем нет. Наука не может отрицать бытие Бога, так как не может дать полной и точной картины мира - в чем сама (наука) и призналась. Наука в постоянном поиске, в отличие от атеизма, который просто отрицает бытие Бога, не давая ничего взамен. Атеизм не только антирелигиозен, он антинаучен. Фанатик переводится как мертвец, который ничего уже не ищет. Атеист ведь не ищет, он просто знает. Ну хорошо, если знает, пусть ответит на вопрос -
что я должен сделать чтобы убедиться что Бога нет? Интересно этот ответ сопоставить с тем чтобы вам ответили на обратный вопрос - что я должен сделать чтобы убедиться что Бог есть. Поверьте, на первый вопрос ответа не будет.
Что-то у вас с Синдрой отношения не заладились... мой вопрос того не стоит, поверьте. А по поводу того, что он задан на сайте для заработка — мне интересно собрать мнения разных людей. Пока некоторые ответы подтвердили то, что я уже знал, и предоставили новые факты. Например, говорить о «православном христианстве» так же глупо, как и о «православном мусульманстве» или «христианском буддизме». «Православие» и «Христианство» — две разные культуры, которые могут взаимодействовать, но их нельзя смешивать. Плохо, что на религиозных ресурсах этого не хотят понимать.
Что касается существования Бога — я даже не додумался ставить об этом вопрос. Как мы воспринимаем Бога — да, об этом завёл речь, но его существование, на мой взгляд, сомнению не подлежит. Банально: кем или чем создана наша Вселенная? Что такое душа, и откуда она приходит в наш мир? И так далее.
GreatDelph, не могли бы Вы определить понятия христианства и православия. Почему Вы их разделяете? Я подозреваю, что под православием Вы понимаете сегодняшнюю русскую церковь.
Знакомы ли Вы с творениями свв. отцов христианства 1го тысячелетия?
понятия христианства и православия. Почему Вы их разделяете?
«Православие» — понятие, зародившееся в дохристианской Руси (ключевой момент: ДО того момента, когда христианство пришло к нам, и, вероятно, ДО того, как оно вообще возникло). Означает «Славление Прави» — мира светлых Богов. Когда христианство пришло на русскую землю (988 год н.э.), оно называло себя правоверным, то есть так, как и переводится греческий термин «Ortodoxia».
Слово «Вера» у славян означало «ВЕдание РА» — знания о свете, солнце, Боге солнца.
«Христианство» для нас является религией, пришедшей извне. Из этого ещё не следует, что одна религия плохая, а другая хорошая, однако «Православие» — это наше родное, а «Христианство» — чужое. Когда вы приходите к кому-то в гости, то по правилам вежливости и этикета вы обязаны уважать привычки и традиции хозяев, так ведь? А почему тогда христиане решили полностью искоренить нашу родную культуру, даже термины и понятия наполняя своим смыслом?
Я подозреваю, что под православием Вы понимаете сегодняшнюю русскую церковь.
Если сегодняшняя русская церковь хочет зваться православной, то она должна забыть об Иисусе Христе и начать проповедовать культуру и веру древней Руси — родных Богов славян, понятия о Прави и Нави, и так далее. Если же церковь предпочитает проповедовать наследие Иисуса Христа — то она по праву зовётся христианской, но не имеет никакого отношения к православию.
Вы начали задавать вопросы, тем самым давая мне повод понять, что я ошиблась в отношении вас. Приношу свои извинения.
вопрос — что я должен сделать чтобы убедиться что Бога нет? Интересно этот ответ сопоставить с тем чтобы вам ответили на обратный вопрос — что я должен сделать чтобы убедиться что Бог есть.
Чтобы получить доподлинный ответ на вопрос «Есть ли Бог?», нужно закончить земную жизнь. Только вот беда: если правы атеисты, то смерть просто прекратит наше существование и никаких ответов уже не даст. Если же правы те, кто говорят о существовании Бога и посмертного бытия, то после смерти ответы мы очень даже можем получить.
Лично я отношусь ко второй группе, причём это профессиональное. Только не путайте с религией, это не то.
Если сегодняшняя русская церковь хочет зваться православной, то она должна забыть об Иисусе Христе и начать проповедовать культуру и веру древней Руси — родных Богов славян, понятия о Прави и Нави, и так далее. Если же церковь предпочитает проповедовать наследие Иисуса Христа — то она по праву зовётся христианской, но не имеет никакого отношения к православию.
Там гвоздик забит в голову по самую шляпку, и никто никому ничего не должен..
Хорошо, подскажите нам православный сайт, на котором не путают значения слов «Православие» и «Христианство».
А почему нельзя христианство рассматривать как мировоззрение
Для кого-то это мировоззрение. Но не для всех. Для большинства прихожан - вера, для большинства служителей нижнего уровня - работа, а для тех, кто достиг высокого сана в христианстве - бизнес. Это - взгляд изнутри.