У нас, в 6 часов утра идут в церковь, освящивают Пасху, колбасу (шинка, ребра, бочок), сир, яйца, масло, часнок... Приходят домой, кушают, и отправляются под церковь. Там звонят в колокола (звонить может кто угодно, как пожилой, так и маленькие дети), и поют гаiвки.
А как у вас?
Вот видео гаивок с моей местности (извините что не на русском, а перевести не могу).
Воистину Воскрес - честно, кроме похода в церковь -ни че...,
У нас интереснее. Идут под церковь, поют гаивки, игры разные играют (можно придти домой с синей жопой, так ремнями надают). Завтра точно так же, но утром еще водой обливаются (если куда то едешь, то только после 10:00, иначе могут несколько ведер воды на голову дать). Потом в воскресенье тоже гаивкают, и игры играют под церковью, в звоны бьют
Всеночная служба, крестный ход. Кто постился - разговление. Похристосоваться крашенками и пасху попробовать рано утром. Но главное - что на душе.
Христос Воскресе!
Да, реально поют. Раньше в каждом селе так было, особенно после 17:00, под церковь сходились почти все жители села и гости, и пели песни до 1-3 часа ночи, даже домой не хотелось идти... Сейчас поют, но не в каждом селе, и людей уже всего несколько десятков приходит. Старыки поумирали, а молодеж песен не знает, вот и забываются эти обряды...
Видимо, в глухом селе нет больше развлечений, чем в колокола позвонить.
У нас самые принципиальные верующие собираются на всенощную возле ближайшего к ним в районе храма. Работают несколько ночных маршрутов трамвая и троллейбуса. В некоторые храмы на окраинах ходят ночные маршрутки с простой самопальной табличкой с названием улицы, где этот храм расположен. Отправляются по мере заполнения.
К началу 4-го часа утра остаются самые стойкие бабки-дедки, а также немногочисленные женщины и лузеры средних лет.
Ближе к 5:00-6:00 толпа несёт в храм пасхальную жрачку, чуть-чуть бухла и деньги -- мелочь и немного купюр 1-2 гривни. Этим всем она делится со служителями храма. Втыкает купленную свечку в кулич, зажигает её и тщательно бережёт от ветра. Бутылки с бухлом вскрываются перед проходом батюшки. Зажжённый огонь непременно следует доставить до порога дома -- это отдельная дисциплина пасхальной олимпиады. Прикольно наблюдать, как от зажжённой свечи зажигается полиэтиленовый пакет и бумажная упаковка, а носитель пасхальной корзины со жрачкой её тушит.
Глаз юноши могут порадовать ровестницы-прихожанки, посещающие храм в короткой юбке и капронках, при этом с бабушкиным платком на голове. Внешне это выглядит столь нелепо, что приходится сдерживаться, чтобы не заржать в голос. Другой вариант пасхального прикида -- белая блуза, пиджак с полами чуть выше жо... ягодиц, обтягивающие брюки, и на башке такой же бабушкин платок с узором под хохлому. Обувь на высоком каблуке добавляет прикиду фееричности.
Но для нас главным времяпрепровождением являются, конечно же, ночные покатушки.
Днём же одна половина отсыпается после нощнаго бздения, другая -- отмечает употреблением внутрь горячительных жидкостей. К вечеру воскресенья у немногочисленных прохожих половина рож -- сонная, половина -- пьяная.
Понедельник, следующий за пасхальным сходняком, объявляется официальным выходным днём, потому что мы живём в европейском светском (!!!) государстве, где каГбэ утверждено равенство всех религий и свобода вероисповедания. Почему в таком случае выходными днями не объявляются Навруз и Курбан-Байрам -- науке не известно.
Этот дебильный выходной также многим ломает планы, потому что работающие стремятся отработать перед майскими праздниками, студенты же стремятся немного наперёд написать нужные контрольные и курсовые, чтобы также быть отпущенными в увольнение на майские, и все стремятся перед майской неделей заработать побольше денег. Но банки не работают (или работают в режиме вечерней кассы), в поликлиниках врачей нет кроме дежурных, курьерские службы работают по графику выходного дня. Пасха, мать её...