19 января Православная Церковь отмечает праздник Крещения Господня, или Богоявления.
Крещение Господне - это начало служения Иисуса Христа, которому в тот момент было около 30 лет.
До этого события в иудейской пустыни скорое пришествие Мессии проповедовал Иоанн Предтеча. Он крестил народ и призывал к покаянию. «Покайтесь, – говорил, – ибо приблизилось царствие небесное». Некоторые иудеи, ожидавшие приход Мессии, приняли Иоанна за Спасителя. Ведь Иоанн жил в пустыне, носил одежду из верблюжьей шерсти, питался растениями и медом диких пчел... Однако сам Иоанн отвечал, что он не есть Христос. Он крестит только водою, но скоро придет Муж, Которому он не достоин развязать ремень обуви. Он и есть ожидаемый Спаситель, Который крестит людей «Духом Святым и огнем».
Увидев Иисуса Христа, ожидаемого Мессию, Иоанн удивился и сказал: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». На это Иисус ответил, что «надлежит нам исполнить всякую правду» и принял крещение от Иоанна. Крещение Христа сопровождалось чудесными явлениями – схождением Святого Духа в виде голубя и голосом Бога Отца с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный... »
Сразу после Крещения к Нему присоединились первые ученики, апостолы Андрей и Симон (Петр), Филипп и Нафанаил. Также в евангелии упоминается о сорокадневном посте Спасителя в пустыне и о преодолении дьявольских искушений.
Установление праздника.
Начало празднования Крещения Господня, как и Рождества Христова относится еще к временам апостолов. Об этом празднике упоминается в Постановлениях и Правилах апостольских. Сначала праздник Крещения соединялся с праздником Рождества и назывался Феофанией или Богоявлением. Именно этим объясняется сходство чина богослужения. И тому, и другому торжеству предшествует сочельник и строгий пост до первой звезды.
В некоторых Церквах событие Крещения стало отдельным праздником лишь к пятому веку. Это было необходимо для того, чтобы «оградить верующих от заблуждения некоторых еретиков, отвергавших троичность Божества». (свт. Иннокентий Херсонский). Именно во время Крещения Господня происходит явление всех трех лиц Божества: Отец из отверзтых небес свидетельствует гласом, Святой Дух снисходит на Сына в виде голубя.
Крещенский сочельник.
Канун праздника – 18 января называется Навечерием Богоявления, или Сочельником. Слово «навечерие» означает преддверие церковного торжества, а второе название – сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом – сочиво. Это первый постный день после Рождества.
Освящение воды.
Великое освящение воды совершается дважды, после вечерни в Крещенский Сочельник и в самый день праздника, после Литургии. Причем благодать освящения воды в эти два дня подается всегда одна и та же. В Навечерие освящение воды совершается в воспоминание Крещения Господня, освятившего естество водное, а также крещения новообращенных, которое совершалось в древности. В самый же день праздника освящение воды бывает в воспоминание собственно события Крещения Спасителя. Поэтому водоосвящение в Навечерие совершается в храмах, а в самый праздник оно обычно совершается на реках, источниках и в колодцах. Ведь Христос крестился в реке, вне храма…
Богоявленская святая вода называется в Православной Церкви великой Агиасмой – великой Святыней.
Свойства крещенской воды.
Подвижники христианского благочестия называют освященную воду лучшим лекарством от всех духовных и телесных недугов.
О чудесных свойствах крещенской воды говорит уже Иоанн Златоуст в конце IV века: «Происходит явное знамение: эта вода в существе своем не портится с течением времени, но, почерпнутая сегодня, она целый год, а часто два, и три года, остается неповрежденною и свежею, и после долгого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источников». Другой учитель Церкви, святитель Епифаний Кипрский, сравнивает изменение «естества вод» с превращением воды в вино в Кане Галилейской. Преподобный Серафим Вырицкий рекомендовал своим чадам лечить недуги, принимая по ложке крещенской воды раз в час.
Считается, что святая вода не портится, поэтому ставить в холодильник ее не надо. Православные хранят ее в Красном углу, рядом с иконами. Кроме того, капля святыни море освящает. Можно взять обыкновенную, неосвященную воду и, произнося молитву (тропарь празднику или любую другую) добавить туда капельку крещенской, она вся и освятится.
Народные приметы и обычаи
- Если крещенские морозы сильнее рождественских, то урожай обещает быть богатым, если на Крещение тепло – жди неурожая. Крестьяне давно заметили, что после морозов на Богоявление обязательно наступает потепление. В противном случае говорили: «Дуй, морозь, а обратно к Рождеству не повернешь».
- Если на воду Иорданскую (то есть на реку) в тумане идут – хлеба будет очень много. Прорубь полна – быть наводнению. Звездная ночь на Крещение обещает богатый урожай гороха и ягод.
Тропарь Крещения Господня (глас 1)
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, / троическое явися поклонение, / Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, / возлюбленного Тя Сына именуя, / и Дух в виде
Кондак Крещения Господня (глас 4)
Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси, и явился еси,\ свет неприступный.
Величание Крещения Господня.
Величаем Тя, / Живодавче Христе, / нас ради ныне плотию Крестившагося / от Иоанна / в водах Иорданских.
Подробнее:
0.00 
C Крещением Господне.
